风流千古说慈城 txt umd azw3 下载 fb2 pdf 在线 免费

慈城在唐开元二十六（738）至1954年10月为慈溪县城，是慈溪县的政治、经济、文化中心，有“鼎甲相望、进士辈出、举人比肩、秀才盈城”之美誉。

从2000年歼始，存宁波市委、市政府提出“保护占城、开发新城”的重大决策下，千年古城的历史揭开了新的一页。2005年，慈城被国家公布为中国历史文化名镇、全国环境优美乡镇。2006年6月，“慈城古建筑群”被列为全国重点文物保护单位。

为更好地宣传千年占城，在广大热衷古城保护与建设的有心人的共同努力下，一系列的宣传书册陆续面市。《风流千古说慈城》一书正是在这样的浪潮中，应运而生。该书上要由三部分组成，即正文、图片和相关链接。正文近4万字，是戴松岳先生所作。他原稿写于1988年，有8000余字，为当年慈城建城1250周年纪念所写。18年来，他数易其稿，陆续充实修改，变成今天定稿的4万字的书稿。全书分17个部分介绍慈城辉煌灿烂的历史文化和民俗风情。这是篇全面叙述慈城以及原慈溪县核心区域历史文化的作品。而照片选用300多张，相关链接2万多字，则由钱文华先生负责选编。钱文华先生收集慈城以及原慈溪史料20多年，家藏有关史料数千万字，照片上千张。本书所选用照片除部分由慈城镇政府提供外，大部分为他的收藏品。

古老而神秘的原慈溪县城——慈城，是一处神秘而又未向世人展示魅力和内涵的地方。为此，我们将这本传奉献给一切关心慈城的人们。当读者朋友们轻轻敲开厚重而义斑驳的城门，从里面透出来的气息那么新奇向又那么醉人。走进去吧，空气中流淌着古老的诗意，街巷里充满着静谧的画韵！走进去吧，还有待你去发现，还有多少历史等待你去认识！走进去吧，让你的心灵找到停泊的港湾，让你的梦想在慈湖中自由飞翔！

　存本书选编过程中，我们在第五章链接中选用了越窑青瓷研究专家林士民先生的部分史料和照片，在第十六章链接中，选用了王静女士研究“堕民”方面的部分史料和照片，在此表示深深的谢意。

导言

一　绵长悠久的建置沿革

二　得天独厚的地理环境

三　天人合一的城市布局

四　丰富系统的原始文化遗址

五　千姿百态的越瓷窑址

六　浙东的宗教文化重镇

七　恢宏的孔庙和书院教育　

八　鼎甲相望、进士辈出的科举名城

九　中国慈孝文化的标本之城

十　中药业的摇篮和“宁波帮”的发源地

十一　姚江文化现象的文本

十二　古建筑的大观园

十三　五彩纷呈的艺术珍品

十四　激荡人心的古战场

十五　别具韵味的风俗人情

十六　中国的吉谱赛人——堕民

十七　丰富多彩的民间传说

结束语

后记

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电影《走出非洲》那壮丽的音乐一遍遍在耳边回旋，一个深沉苍老的声音反复吟诵着：“我在非洲有一个农场，就在恩贡山下……”从内罗毕市南望，不远处那座如拳状起伏的就是恩贡山（Ngong Hill，斯瓦希里语中，Ngong 意为“拳头”）。为了男爵夫人的头衔，凯伦·布里克森来到恩贡山下。她在肯尼亚住了6 年，却把自己的心永远留在了这里，再也没能“走出非洲”。

在外界看来，“巫医”一词总是与“愚昧”、“原始”、“低级”联系在一起。最早使用“巫医”一词来称呼非洲传统治疗者的是西方殖民者，其中包含了否定与蔑视。渐渐地，在非洲人看来是自己传统文化一部分的巫医文化成为外来者眼中这片黑暗大陆的顽疾。

嘎多笔下的中国官员总是一成不变：戴眼镜、穿西服、梳分头、板着脸、手里提着塞满钞票的手提箱。他漫画中的中国总是富裕的，有强大购买力的。我在认识嘎多半年后，收到一幅他为我画的漫画。我惊奇地发现，画中的我面带笑容。“你是我认识的第一个中国人。”嘎多对我说，“你让我知道了中国人也会开玩笑。”我不知道他下一幅作品里的中国人会不会不再板着脸，但我想我一定让嘎多知道了“中国并没有他想象中那么富裕”，要不然，他不会每次吃饭都和我抢着付钱。

当我透过越野车车窗向外望去，成群的角马散落在一望无垠的草原上，斑马、羚羊掺杂其间，我会产生自己才是被观看对象的错觉。这和在国内动物园隔着笼子看一两只懒懒散散的动物相比，真是不同。在非洲，你可以骑鸵鸟，给小象喂奶，抱小鳄鱼，和长颈鹿“舌吻”，在狮子扑向你的时候才手忙脚乱地摇上车窗玻璃，亲眼目睹猎豹将羚羊扑倒、撕碎，甚至闻到空气中的血腥味。为了看到自然界的美貌和原貌，越来越多的中国人走进了非洲。

中国足球队之所以在国际比赛中得不到好名次，是因为他们利用“中国人长得一模一样”这个特点场上场下擅自换人，而被裁判惩罚

除非狮子有自己的历史学家，否则狩猎的故事里，猎人总是英雄。

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