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内容简介:
这本由张新科主编的《长安学术(第7辑)》所收录论文是由陕西师范大学文学院、中国文学人类学研究会联合主办的“文学人类学前沿问题靠前学术研讨会”的会议成果,此次会议共收到学者高质量的学术论文近30篇,大致分为四个方面:1.从人类学视野的引入,涉及神话文本、经典文本、史诗文本等;2.文学人类学方法的提出与思辨,对学科建制方法论的分析;3.多元文本的诠释和解读,包括图像文本、玉、彩陶等器物文本、传世文献中的故事文本的再度诠释等;4.活态文本的阅读以及功能的阐发,如歌谣、文学治疗等。
书籍目录:
【文化大传统与N级编码】
叶舒宪:玉文化先统一中国说——石峁玉器新发现及其文明史意义
彭兆荣:格物致知:一种方法论的知识——以食物为例兼说叶舒宪的“四重考据”
李永平:文学何为?——文化大传统对文学价值的重估
权雅宁:文学人类学·四重证据法·N级编码通观
赵周宽:N级编码理论与挖不透的表象之墙
桑东辉:《易经》“利建侯”的图腾文化意蕴——基于文化人类学的视域
郭明军:科学主义与人文主义互动视野下的文学研究——以人类学与文学的关系为例
【神话历史与民间信仰】
陈器文:人牲的符号记忆:论虎食女魃图像
段宗社:论神话在文学传统中的流转与变异——以女娲、姜媛故事为例
吕亚虎:战国秦汉时期的祠“行”信仰——以出土简牍《日书》为中心的考察
林淑贞:叙事的效度与诠释的意义——台湾泰雅族造人神话的类型与结构
徐峰:蚌埠双墩钟离国君墓的神话解读
于文哲:清华简《楚居》中的山与神
王蓓:敌国子民后裔与“格萨尔”——对地方性格萨尔传说中一种特殊族群认同现象的
文学人类学分析
【文学人类学相关研究】
黎羌:古希腊神话中狄俄倪索斯的东方人类形象
孟霞:20世纪俄罗斯文学中犹大形象的文学人类学分析
刘建树:神·戏剧·人——戏剧艺术的“距离”研究
王菊:方志中的民族志书写——《华阳国志》的人类学解读
赵颖:民族个性与文化类型——民族戏剧研究的文化人类学视野
康洁:从文学治疗功能解读大江健三郎的创作
李世武:巫者的艺术疗法:超越感官
乔琦:文本叙述与自我构建——以《接骨师之女》为例谈文学治疗
叶淑媛:在神话和现实的交织中探秘民族文化的密码——论方棋小说《后的巫歌》
【民俗与文化符号】
张志春:点纹刍议——中华文化源头的符号研究之一
姚春敏:民间社祭中的“马裨”初探
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:7分
主题深度:5分
文字风格:4分
语言运用:9分
文笔流畅:9分
思想传递:6分
知识深度:8分
知识广度:6分
实用性:8分
章节划分:5分
结构布局:4分
新颖与独特:6分
情感共鸣:4分
引人入胜:4分
现实相关:8分
沉浸感:8分
事实准确性:5分
文化贡献:7分