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《S/Z》是一本标志性的理论著作，它既是罗兰·巴特文学思想的一次发展，也是所谓的结构主义向后结构主义转变的一个里程碑。而这所谓的标志性的里程碑，就是罗兰·巴特从过去那种单纯地运用符号学和结构主义叙事学的相关语言及文学理论，把文学作品当作一个完整的对象，当作一个具有相对独立性的和总体性的精神现象来看待的指导思想，转变成了把文学作品看成是一种文本，一种文本的动态构形过程，更多地呈现为片断性、发散性和游戏性特征的解构观念，文本不仅是一种特有的游戏对象，而且它自身就处于游戏活动之中。这次罗兰·巴特在基本文学思想观念上的著名转变，已经被写进了无数的文学理论教科书里。

写下阅读

一、评估

二、解释

三、含蓄意指：反对意见

四、虽如此，还是赞成含蓄意指

五、阅读，遗忘

六、步步渐进

七、星形裂开的文

八、碎散的文

九、阅读多少遍？

十、萨拉辛

十一、五种符码

十二、声音的编织

十三、引逗

十四、对照Ⅰ：增补

十五、完美的乐谱

十六、美

十七、阉割阵营

十八、阉歌手的后代

十九、标志，符号，钱财

二十、声音的叠化过程

二十一、反讽，戏拟

二十二、自然之极的情节

二十三、模型源自绘画

二十四、转换当游戏玩

二十五、肖像描绘

二十六、所指与真相

二十七、对照Ⅱ：婚礼

二十八、人物与形象

二十九、雪花石膏灯

三十、过与不及

三十一、受扰的摹写

三十二、拖延

三十三、和／或

三十四、意义的絮咿

三十五、真实，可实行

三十六、折叠，展开

三十七、阐释句子

三十八、契约一叙事

三十九、这不是“文的解析”

四十、主题学的诞生

四十一、专有名称

四十二、分类的符码

四十三、文体转换

四十四、历史人物

四十五、贬低

四十六、面面俱到

四十七、S／Z

四十八、尚未正式表述的谜

四十九、嗓音

五十、重装的身体

五十一、夸示

五十二、杰作

五十三、委婉说法

五十四、洞见奥赜，精骛八极

五十五、语言作自然力用

五十六、树状结构

五十七、趋向目标的线路

五十八、故事的利益

五十九、三类相纠合的符码

六十、话语的决疑法

六十一、自我陶醉的证据

六十二、含混Ⅰ：双重理解

六十三、心理学的证据

六十四、读者的声音

六十五、“争吵”

六十六、能引人阅读者Ⅰ：“万殊一辙”

六十七、狂欢如何创造出来

六十八、编织物

六十九、含混Ⅱ：换喻的假象

七十、受阉割和阉割

七十一、再追溯回去的吻

七十二、审美的证据

七十三、所指作结论用

七十四、意义的控制

七十五、爱的表白

七十六、人物和话语

七十七、能引人阅读者Ⅱ：被决定物／决定物

七十八、死于无知

七十九、阉割之前

八十、结局和揭露过程

八十一、个人的声音

八十二、级进滑奏

八十三、广泛流播的传染病

八十四、文学的充满

八十五、遭打断的摹写

八十六、经验的声音

八十七、科学的声音

八十八、自雕塑至油画

八十九、真相的声音

九十、巴尔扎克式的文

九十一、变更

九十二、三处人口

九十三、沉思的文

附录Ⅰ 萨拉辛

附录Ⅱ 情节序列

附录Ⅲ 所思内容综览

巴塔耶对《萨拉辛》的引证

中译本概念索引

中译本人名索引

罗兰·巴特，20世纪法国著名学者和思想家，被认为是萨特之后法国知识界的领袖人物，蒙田之后较有才华的散文家。其许多著作对于后现代主义思想的发展具有重大影响，其影响所至包括结构主义、符号学、存在主义、马克思主义和后结构主义。

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The interpretation demanded by a specific text, in its plurality, is in no way liberal: it is not a question of conceding some meanings, of magnanimously acknowledging that each one has its share of truth; it is a question, against all in-difference, of asserting the very existence of plurality, which is not that of the true, the probable,or even the possible.

To read, in fact, is a labor of language. To read is to find meanings, and to find meanings is to name them; but these named meanings are swept toward other names; names call to each other, reassemble, and their grouping calls for further naming: I name, I unname, I rename: so the text passes; it is a nomination in the course of becoming.

The text, in its mass, is comparable to a sky, at once flat and smooth, deep, without edges and without landmarks.

电影其实只需密集地录下了个体语言（parole）的音声（密集是对写作之“结晶”、“纹理”的通解，至为简括），以其形体性、感官性，使我们听见喘息，喉声，唇肉的柔软，人类口吻的全部风姿（那声音，那写作，鲜嫩，柔活，湿润，微细的肉蕾，颤振有声，如动物唇吻），就足可将所指成功地逐至边荒，把演员的无以命名的身体顺当地插入我的耳朵：它呈肉蕾状，它硬起来，它抚摩，它抽动，它悸然停住：它醉了。

对立的两者蕴于同一体内，或者说混融为一体，乃是侵越了对照的边界的结果。侵越了对照，实即泯灭了差异，将分类的基础、意义的生产取消了。把S和Z之间的区分线除去，便是抽掉了生命存在的基石，抽掉了萨拉辛的肉体生命及其艺术生命赖以奠定的基础，因为无法进行肉体生命的再生产，生命要有分类，方可复制，生育；同样，艺术生产得以确立的完整性，也因摹本Z的空无而无法复制。

在这理想之文内，网络系统触目皆是，且交互作用，每一系统，均无等级；这类文乃是能指的银河系，而非所指的结构；无始；可逆；河道纵横，随处可入，无能品然而言：此处大门；流通的种种符码（odes）蔓行繁生，幽远惚忧，无以确定（既定法则从来不曾支配过意义，掷骰子的偶然倒是可以）；诸意义系统可接收此类绝对复数的文，然其数目永无结算之时，这是因为它所依据的群体语言无穷尽的缘故。

书籍介绍

《S/Z》是一本标志性的理论著作，它既是罗兰·巴特文学思想的一次发展，也是所谓的结构主义向后结构主义转变的一个里程碑。而这所谓的标志性的里程碑，就是罗兰·巴特从过去那种单纯地运用符号学和结构主义叙事学的相关语言及文学理论，把文学作品当作一个完整的对象，当作一个具有相对独立性的和总体性的精神现象来看待的指导思想，转变成了把文学作品看成是一种文本，一种文本的动态构形过程，更多地呈现为片断性、发散性和游戏性特征的解构观念，文本不仅是一种特有的游戏对象，而且它自身就处于游戏活动之中。这次罗兰·巴特在基本文学思想观念上的著名转变，已经被写进了无数的文学理论教科书里。