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中国历史发展的渐进性和积累性，与中国幽默的发展是一致的。文化发展的相对自觉对自觉和自由时代，魏晋时期，产生了“雅谑”这个结构均衡的概念，“谑而不虐”。以此往上，直溯神话，蒙昧时代，“谑”的成分依次递减，是“优雅”和“达生”。以此往下，直到晚清，“谑”的成分依次递地是“俊逸”、“绝倒”、“诞妄”、“小识”。本书选中国古典幽默代表作三百则，让读者咀嚼品味，不仅愉悦性情，也能从中窥见本色的中国幽默大略状貌。

目录

浑沌死

天下勇武

君子器

葬具

识具

何必见戴

为天下惜死

职料由天

往因

祈天

无佛论

后生笑

墨磨人

惟刘伶不与

为甚

才与不才间

每见冢

大八字

不放生

死后佳

一说便俗

蓬户

大好

长生术

心粗

求赞

盗有道

无厚薄

身报

壮哉雀鼠

不觉失头

无事可咨

不作致书邮

三带

宁作我

不测

鹅善鸣

语助

嘉事

何氏之庐

土产

偶然

下马常例

蓬山不远

最贵

案无鱼

呵水砚

漫不复省

阿留

赠盗以诗

藏之经笥

身边少个人

斤两分明

取履

闲

患其有过

印复存

口惠

诸事无寸

无益土木

更快活

酒不劝

有妓无妓

见还可

猫五德

疥疮五德

楚人得之

明不惜

王顾左右而言他

问人

朝四暮三

咏梦

夏日清风

又曰车轭

半面妆

未能免俗

不羁之才

佛头著粪

晒书

仆并酒

爱恨

虱

要盟

请崔膺

阎罗见缺

十分事理

贡院戏子

山家真率

白须未老

眼泪包

兄弟

自地升天

名落孙山

今日断屠

儿猫儿

山河已定

鸡肋安拳

何须

不关意

父子

不干人事

不过如此

僧头闲

无礼

正合我意

再见

补天手段

大作家

畜生乞汝

丈二将军唱

酷似神农

不白之冤

往日虚名

也看我

去头更矮

九百新靴

髯不安

捉刀人

卖盐官

边功日近

公然一婆

下酒物

难为若翁

几时近得饭吃

效颦

君子不哭

择婿

和尚两妻

无所更买

仙女

直躬者

胜一倍

女两袒

赐谤书

臣无勋

鹿旁边是獐

厚葬

俊物

有胆

见判羞死

史书

孰谓多智

与公全身

蹲茅坑诗

婆子村

人面上起草

迁客之鬼

黄云

子瑜之驴

通家子弟

酱油拿来

所出同

敏惠口吃

从便移易

执鬼

淫具

僧对鸟

以和尚名子

旗开

误

不是虱子

周婆诗礼

某是鬼邪

证见

长者

自冻

石学士

不死药

拜年齿

赝本河豚

请押蝗虫

黄雀拆对

不与老

少年白

更作一个

快意事

令太子如尧

大解事豺

酒誓

胡面宰相

眼热

委我弟

不才明主弃

腹中物

白席

果轻吾论

打是不打

正音

桓温雄姿

负暄献曝

怀齿

鬼可憎

不拜裸跣

万物无定

风采

廉察攫石

与杖俱来

何尝拜

妇当怕

信物一角

何不出家

起欲赴水

不甚精审

下士

人才

饼值几何

轼亦疑

乞修理功德钱

出汝诗示人

药渣

岂有失理

麻哈子休书

乞喏样

地下有天

披雨衣食糖

家语

红绫裤

嗅发垢

白衣灶神

持烛索钻

相如犊鼻

浑子冢

蛮语

蛮牛

齿不固

缓急

熊掌亦我所欲

认真

大排口号

试一变

阉鸡

自守

女出阁

老头子

前途亦雨

鬼不敢吸

再出一大恭

屁何说

再作冯妇

请损之

水中见物

曾参杀人

两不相舍

识镜

今夜辱吾

姑求肉

忠臣

安暇语汝

能为之足

邯郸学步

麋鹿触之

难为荫室

宁信度

筋刺鸡蛋

临死服用

叶公好龙

广东更佳

对偶亲切

遣妇

买我鸟

微服过宋

死后不赊

绢短

好讲水利

独失我

且休放人

割碑

轮回

唤状

无处见称

毋留祸种

各以一人试

变你父亲

聒噪

好折难

姓胡

对立

忌冷汤水

曲取表丈

见鬼

金眼睛

字说

无烦先生

这厮也不识字

静坐有益

七分年岁

昌州佳郡

莫与钥匙

误答

枪失脚

九二码子

名士

鼠猫

病忘

马不堪御

依我写

鬼不识

英、日宪法

煞风景

老人十拗

后记

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书籍介绍

中国历史发展的渐进性和积累性，与中国幽默的发展是一致的。文化发展的相对自觉对自觉和自由时代，魏晋时期，产生了“雅谑”这个结构均衡的概念，“谑而不虐”。以此往上，直溯神话，蒙昧时代，“谑”的成分依次递减，是“优雅”和“达生”。以此往下，直到晚清，“谑”的成分依次递地是“俊逸”、“绝倒”、“诞妄”、“小识”。本书选中国古典幽默代表作三百则，让读者咀嚼品味，不仅愉悦性情，也能从中窥见本色的中国幽默大略状貌。