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田汉（1898.3.12-1968.12.10），字寿昌，湖南长沙人。其生命历程经历了20世纪中国几个不同的发展时期，可分为求索（1912-1922）、创造（1923-1962）、殉道（1963-1968）三个阶段。辛亥革命的学生军、新文化运动的艺术实践者、左翼文艺运动的领袖、抗日民族解放战争的宣传家、世界和平事业的讴歌者、新中国戏曲改革的领导者等不同身份的转换，无不深深地烙下了时代的印记，及至1968年他在“文革”中遭受重大迫害而殉职。客观地说，田汉的生命历程，蕴含着研究20世纪中国历史所需的重要价值。

田汉生于湖南省长沙县东乡一个农民家庭，五岁始接触民间戏曲并产生兴趣，九岁丧父，家境贫寒，因天资聪慧，得到舅父易象的资助，十三岁考入长沙修业中学，参加辛亥革命学生军，十四岁考入长沙师范学校，发表戏曲处女作京剧剧本《新教子》，十八岁于长沙师范学校毕业后留学日本，入东京高等师范学校学习英文。田汉通过广泛接触和研究世界文艺理论及西方主要国家有代表性的诗人、戏剧家的作品，并与投身新文化运动的若干著名文化人士进行交流，确立了他启蒙大众、进而实现强国梦的文艺思想，为此他选择了为大众所喜爱和接受的戏剧作为事业。

前言

上编

一、求学与立志（1898-1923）

二、南国艺术运动时期（1924-1930）

三、领导左翼文艺运动（1930-1937）

四、投身全面抗战（1937-1945）

五、为人民解放而呐喊（1945-1948）

下编

六、参与新中国筹建工作（1949）

七、领导新中国的戏剧工作（1949-1968）

八、评价

后记

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前言

田汉（1898.3.12-1968.12.10），字寿昌，湖南长沙人。其生命历程经历了20世纪中国几个不同的发展时期，可分为求索（1912-1922）、创造（1923-1962）、殉道（1963-1968）三个阶段。辛亥革命的学生军、新文化运动的艺术实践者、左翼文艺运动的领袖、抗日民族解放战争的宣传家、世界和平事业的讴歌者、新中国戏曲改革的领导者等不同身份的转换，无不深深地烙下了时代的印记，及至1968年他在“文革”中遭受重大迫害而殉职。客观地说，田汉的生命历程，蕴含着研究20世纪中国历史所需的重要价值。

　　田汉生于湖南省长沙县东乡一个农民家庭，五岁始接触民间戏曲并产生兴趣，九岁丧父，家境贫寒，因天资聪慧，得到舅父易象的资助，十三岁考入长沙修业中学，参加辛亥革命学生军，十四岁考入长沙师范学校，发表戏曲处女作京剧剧本《新教子》，十八岁于长沙师范学校毕业后留学日本，入东京高等师范学校学习英文。田汉通过广泛接触和研究世界文艺理论及西方主要国家有代表性的诗人、戏剧家的作品，并与投身新文化运动的若干著名文化人士进行交流，确立了他启蒙大众、进而实现强国梦的文艺思想，为此他选择了为大众所喜爱和接受的戏剧作为事业。

　　1917年田汉在《神州学丛》发表《俄国今次之革命与贫富问题》一文，为中国学术界研究俄国革命的开篇之作，引起李大钊的关注。1919年少年中国学会成立，田汉成为首批会员，任《少年中国》月刊第二编辑组成员。1920年结识郭沫若，出版田寿昌、宗白华、郭沫若三人的通信集《三叶集》；创作话剧《灵光》并首演于东京有乐座；译成王尔德名剧《莎乐美》。1921年发表译作莎士比亚名剧《哈姆雷特》；与郭沫若、郁达夫、张资平等发起成立创造社，编辑出版《创造季刊》。1922年为张闻天、汪馥泉合译的王尔德剧作《狱中记》作序；翻译菊池宽剧作；同年9月回国任中华书局上海编辑所编辑，陆续发表一些西方文艺理论和戏剧作品的译作。