不分心:初学者的正念书 (美)乔.卡巴金 中国华侨出版社【正版书籍】 txt umd azw3 下载 fb2 pdf 在线 免费

“正念疗法之父”卡巴金博士告诉我们：我们也许渴望完整，但事实是，它已经在这里，我们早已拥有完整。透过正念的修习，我们不仅能捕捉到转瞬间的满足，更能真正地体会到充斥在我们生命的那种深刻的万物一体感。本书邀请我们一起学习如何转化自己与思维、感受、工作、游戏之间的关系，同时了解自己是谁并彻底地活出自己。本书可以有三种独特的使用方法：作为思考与练习的一本合集，可以随时加以翻阅、探索；它也是深具启发，引人入胜的读物，可让人从头读到尾；此书也是正念练习的基础读本，可以每天阅读一课。不论是初学者或资深禅修者，都能在此书中找到关键态度及核心练习方法。本书提供了令人高兴的洞见和指导，帮助我们与自己及整个世界保持一个更开阔、清澈、可靠及充满关爱的关系。

名人推荐：

◎胡因梦：“在生活中维持每个当下的正念，可以说是最重要的禅修基础，也是不会落入邪道的一种保障。”

◎铃木俊隆：“初学者的心充满各种可能性，老手的心却没有多少可能性。”

◎杰克•康菲尔德：“卡巴金是你一生中能遇到的最好的正念导师。”

什么人需要正念：

你奉行享乐主义，认为每一天都要及时行乐。

你长期与癌症、病痛、失眠或抑郁缠斗，感到身心俱疲。

你习惯评价他人、批评自己、总以偏见识人。

你害怕独处，非得填满每一天的空档。

你常吃饭聊八卦，休息还想着工作，无法专注在眼前的事物。

你终日为生活奔波，却不知道所为何来，感觉人生无望。

生活压力让你喘不过气，但不知道如何放松。

关于作者

作者中文版序

译者序

导　言

部　进入

初学者之心

呼　吸

是谁在呼吸？

让修行轻松而有趣

观照当下

正念即是觉知

从“行为模式”切换到“存在模式”

科学根基

正念是普世的

觉　醒

稳定自心

在觉知中安住乃修习之精要

戒律之美

调整你的默认设置

觉知：我们平衡思维的最充分的能力

专注力与觉察力可被训练提升

思维本身并没有错

与思想为友

一些可用的内在意象

别把思想太当真

自我中心化

一切都不要执取为“我”和“我的”

觉知是个大容器

所观不如能观来得重要

第二部　持守

正念减压

误解

温柔的注意力

第六感

本体感觉与内感作用

觉知的统一状态

“知道”便是觉知

生活本身即是禅修

你已有所属

正念就在我们眼前

正念不仅是一个好主意

重建联结

我是谁？质疑我们的自我陈述

你不仅是自己编织的故事

你从未曾不完整

换个角度看

“不知道”是初学者之心的精髓

有备之心

什么是有待你去发现的事物

第三部　深化

无处可去，无事可做

无为而为

适切地行动

若能觉察到正在发生的事，你就做对了

不评判是理智与善意的行动

真正的挑战是做你自己

将了知带入生活

未被留意的慈悲心

正视最不愿看到的

对苦的觉知也是苦吗？

从苦中解脱是什么意思

觉知自由

实修带来解脱

心智的自我认知之美

观照你的禅修

修习中的能量保护

不伤害的态度

贪：不满的瀑流

嗔：贪的反面

痴：自我实现的预言陷阱

当下永远是恰当的时间

“全部课程”无非是“仅此而已”

把生命还给自己

把正念带进世界

第四部　成熟

正念练习的态度基石

　　1. 不评判

　　2. 耐心

　　3. 初学者之心

　　4. 信任

　　5. 不努力

　　6. 接纳

　　7. 放下

第五部　练习

从正式练习开始

关于正式练习的四点建议

观进食

观呼吸

观全身感受

观声音、念头与情绪

观纯然觉知

后　记

致　谢

乔 卡巴金 师从诺贝尔奖得主萨尔瓦多 卢里亚医学博士（Salvador Luria M.D.），于麻省理工学院取得分子生物学博士学位，现为麻州大学医学院医学荣誉教授。 卡巴金博士是举世闻名的正念减压疗法（MBSR）的创始人，他将正念引入美国主流社会。同时，他也是全球书作者，作品被译为30多种文字。 卡巴金博士在一生中受颁许多的奖项，最近的奖项是行为与认知治疗协会所颁的“杰出之友奖”、布莱威尔整合医学组织的“整合医学先驱奖”、意大利都灵大学认知科学中心颁发的“心智与脑奖”。

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当我们能够将发生的一切，无论是乐、苦或中性，都涵容在觉知之中，并容许事物就按其本然存在，那么，突然间，我们便有可能完全地处在当下，而不再要求什么改变。这种意识的转化本身就是自由，就是解脱。它因接纳而生，但又不只是接纳。它绝对不是消极的认命，也不是把你变成门前的擦鞋垫，任由世界、生活或他人任意践踏。它是了知事物的本然样态。你了解；或者，你知道自己尚不了解。

然后，下一刻，如果适宜采取行动，你就行动。但你的行动出自正念、诚挚和成熟的情绪模式，而不再被无法接纳的事件所左右。

谈论你的禅修＂经验"和"洞见＂有多么不凡，正念多么奇妙、多么具有转化力量，这样做的风险是，你很快就会没有 时间进行禅修了，你更投入的是自己的禅修故事，而不是持续的实践。这当然就是强大的自我中心在作祟，只不过它开始围绕正念这个主题活动了。心为了建构和强化自我身份所做的这一切,实在令人啧啧称奇。

应该让自己的生活、行动和态度替你说话，而不需为了别人或自己，去制造一个令人满意的故事。

书籍介绍

“正念疗法之父”卡巴金博士告诉我们：我们也许渴望完整，但事实是，它已经在这里，我们早已拥有完整。透过正念的修习，我们不仅能捕捉到转瞬间的满足，更能真正地体会到充斥在我们生命的那种深刻的万物一体感。本书邀请我们一起学习如何转化自己与思维、感受、工作、游戏之间的关系，同时了解自己是谁并彻底地活出自己。本书可以有三种独特的使用方法：作为思考与练习的一本合集，可以随时加以翻阅、探索；它也是深具启发，引人入胜的读物，可让人从头读到尾；此书也是正念练习的基础读本，可以每天阅读一课。不论是初学者或资深禅修者，都能在此书中找到关键态度及核心练习方法。本书提供了令人高兴的洞见和指导，帮助我们与自己及整个世界保持一个更开阔、清澈、可靠及充满关爱的关系。

名人推荐：

◎胡因梦：“在生活中维持每个当下的正念，可以说是最重要的禅修基础，也是不会落入邪道的一种保障。”

◎铃木俊隆：“初学者的心充满各种可能性，老手的心却没有多少可能性。”

◎杰克•康菲尔德：“卡巴金是你一生中能遇到的最好的正念导师。”

什么人需要正念：

你奉行享乐主义，认为每一天都要及时行乐。

你长期与癌症、病痛、失眠或抑郁缠斗，感到身心俱疲。

你习惯评价他人、批评自己、总以偏见识人。

你害怕独处，非得填满每一天的空档。

你常吃饭聊八卦，休息还想着工作，无法专注在眼前的事物。

你终日为生活奔波，却不知道所为何来，感觉人生无望。

生活压力让你喘不过气，但不知道如何放松。