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《万千心理:精神分析与中国人的心理世界》作者克里斯托弗·博拉斯是当今在世的精神分析大师之一，他通过《万千心理:精神分析与中国人的心理世界》将中国儒释道的思想和精神分析的见解衔接融合，必将给读者带来一顿精神上的美味大餐。

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一个西方精神分析师对中国人的心理世界之理解能够如此深刻，读来让人不能不产生一种惊奇。他为我们呈现了精神分析的许多奇妙的思维方式：把我们从未见过的放在我们面前，探索超乎我们之前想象的那些境界，给我们全新的体验、全新的发现，以及伴随这种新的学习方式的巨大快乐。

——杨蕴萍 教授，精神病学家与分析性治疗师

中国人说到心的时候，不仅指的是具有血液循环泵功能的心脏器官，同时还包含着主宰内心神明的心智功能。数千年来我们对心的感受、探究、呈现、交流的方式多倾向于以心领神会的“隐喻式”表达为主。本书是一位运用“显意言说”的西方学者从哲学心理学的角度对中国心学所做的一个概述。他让我们了解自己的心理学变迁脉络更容易一些了。

——张天布 教授，心理学家与分析性治疗师

第一部分　滥觞

第一章　时刻

第二章　诗我

第三章　成人

第二部分　实证

第四章　生命之门

第五章　精神整合

第六章　内求之路

第七章　无为之乐

第三部分　大观

第八章　修心

第九章　文明之裂

第十章　迷于思

第十一章　众人之心

第十二章　可能性

第十三章　尾声

致 谢

译后记

作者：（英国）克里斯托弗·博拉斯（Christopher Bollas） 译者：李明

克里斯托弗·博拉斯（Christopher Bollas），既是一位著名精神分析师，也是一位小说家。克里斯托弗·博拉斯对诸多西方的精神分析学家与东方的哲学家做了自由联想式的比较，阐明了东方人如何将诗歌演绎成为个体自我栖居的精神家园。一方面，他将这种传统和温尼科特与克汗的精神分析实践相比较，认为他们两位特别强调“虚静”与“默会”的做法可以追溯到道家。另一方面，他探讨了荣格、比昂、罗森菲尔德吸收儒家的伦理，将个人之心和众人之心融为一体的思想进程。他认为弗洛伊德式的精神分析为两种视角提供了一个潜意识的交会之处。博拉斯的大作引人入胜，精神分析师、心理治疗师、东方学家以及对文化研究有兴趣的人都会一睹为快。

李明，山东博兴人，医学博士，耶鲁大学访问学者，东方心理学方向。毕业于北京中医药大学，现任教于北京林业大学。担任中央国家机关心理咨询中心督导。

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003绪言

根据母性的规则，知识的传递过程中会将知识接受者的自我为胎儿、婴儿或者幼儿，是人们在学会语言之前的一种知识传授过程。这是一种自显（presentational

）式的语言。世界就像一个物，自我呈现一一或者被呈现一一并给自我留下印象。比如说，母亲会不断通过自的行为逻辑传授给孩子如何生存，如何处理和外界的关系的各种公理。这些行为被婴儿的自我同化，成为正式的范式左右着它们幼小的自我。这种知识在成年人之后得到延续，与父性的规则并行不悖。

婴儿体验到的各种交流的方式包括所听、所见、所触一一会将情绪转化为体验，这构成了人类相互关联的核心。

父性规则指的是那些依赖语言的交流方式。它们传递着父亲的观念，并且成为后来社会生活中的假设和律法。

当然，现实中父亲和母亲通常兼顾两种规则。

简而言之，东方的心重视“前语言”或“非语言”的存在方式、思维方式和交往方式（母性规则），而西方的心通常更倚重语言表达，借以传达自己，根据父性的规则发挥功能。东方的心是用吾言创造可能的意义诠释，是隐而不显的解释。而西方的心寻求清的界定。显而不隐，但不是人尽可知。

书籍介绍

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《万千心理:精神分析与中国人的心理世界》作者克里斯托弗·博拉斯是当今在世的精神分析大师之一，他通过《万千心理:精神分析与中国人的心理世界》将中国儒释道的思想和精神分析的见解衔接融合，必将给读者带来一顿精神上的美味大餐。

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——杨蕴萍 教授，精神病学家与分析性治疗师

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——张天布 教授，心理学家与分析性治疗师